Santo Albino
Albino
nasceu no ano 469, no seio de uma família cristã, que se encontrava em
ascensão social e financeiramente, também pertencia à nobreza de Vannes,
sua cidade natal, na Bretanha. Era uma criança reservada, inteligente,
pia e generosa. Ao atingir a adolescência manifestou a vocação pela vida
religiosa. Por volta dos vinte anos ordenou-se monge e cinco anos
depois era escolhido, pela sua comunidade, o abade do mosteiro de
Tintilante, também conhecido como de Nossa Senhora de Nantili, próximo
de Samour.
Durante mais vinte e cinco anos exerceu seu
ministério, mantendo-se fiel aos preceitos da Igreja, trabalhando para
manter a integridade dos Sacramentos e das tradições cristãs. Nesse
período, todas as suas qualidades humanas e espirituais afloraram,
deixando visível uma pessoa especial que caminhava na retidão da
santidade. Fez-se o pai e irmão dos pobres, dos humildes, dos
perseguidos e dos prisioneiros. Tanto que foi eleito, para ocupar o
posto de bispo de Angers, pelo clero e pela população, num gesto que
demonstrou todo amor e estima do seu imenso rebanho.
Nesse posto
trabalhou incansavelmente pela moralização dos costumes, contra os
casamentos incestuosos que se tornavam comuns naquela época, quando os
ricos da corte tomavam como esposas as próprias irmãs ou filhas. Para
isso convocou os concílios regionais de Órleans em 538 e 541,
participando em ambos ativamente, arriscando a própria vida. Mas com o
apoio da Santa Sé adquiriu novo fôlego para prosseguir na difícil e
perigosa campanha de moralização cristã. Depois no de 549, se fez
representar pelo seu discípulo e sucessor, o abade Sapaudo.
A
tradição lhe atribui algumas situações prodigiosas e cobertas pela graça
da Divina Providência, como a abertura das portas da prisão, a
libertação dos encarcerados e muitos outros divulgados entre os fieis
devotos.
Albino morreu no primeiro dia de março de 550 e foi
sepultado na igreja de São Pedro em Angers. Devido o seu culto intenso
já em 556 foi dedicada à ele uma igreja, na qual construíram uma cripta
para onde seu corpo foi transladado. Ao lado dessa igreja foi criado um
mosteiro beneditino, cujo primeiro abade foi seu discípulo Sapaudo.
Contudo,
as relíquias do bispo Albino encontraram o repouso definitivo na
catedral de São Germano em Paris, no ano 1126, quando o seu culto já
atingira, além da França e Itália, também a Alemanha, Inglaterra,
Polônia e vários países do Oriente.
Com justiça, Albino foi
considerado um dos santos mais populares da Idade Média, que atingiu a
Modernidade através da vigorosa devoção dos fiéis, reflexo de seu
exemplo de moralizador. A festa litúrgica de Santo Albino é comemorada
no dia de sua morte.
Santo Albino, rogai por nós!
Santa Eudóxia
Eudóxia
nasceu na Samaria, Palestina, mas vivia na cidade de Heliópolis na
Fenícia, atual Líbano. Era uma jovem de extraordinária beleza, cujo
ímpeto pagão a fez abandonar a família para levar uma vida de libertina.
Teve muitos noivos e admiradores ricos, que vinham de outros países à
sua procura. Dessa maneira, enriqueceu.
Certa
vez, pernoitou na casa de um seu vizinho cristão um velho monge,
chamado Germano. De madrugada, o monge levantou para fazer suas orações
em voz alta, como de hábito, e ler o Evangelho, entoando cânticos ao
Senhor. A leitura foi sobre a nova vinda do Redentor e o juízo final.
Eudóxia, acordou com aquela voz, que vinha pela parede, da casa ao lado,
e ficou escutando. O que ouviu, a impressionou e perturbou o seu
espírito.
Bem cedo, foi procurar o homem, que ouvira rezando
durante a noite e escutou por muito tempo a orientação do velho monge
Germano, sentindo sua alma se encher com a alegria e o amor de Cristo.
Ficou isolada com o monge durante vários dias, só ouvindo suas palavras e
rezando. Ela teve uma visão de são Miguel Arcanjo, presenciada pelo
monge, confirmando assim seu arrependimento e conversão. O monge contou
ao bispo de Heliópolis, Teodotos, que batizou Eudóxia. Depois, ela doou
os seus bens aos pobres, libertou seus escravos e ingressou no convento
feminino, próximo da cidade, de onde só saiu para morrer.
Eudóxia
viveu muitos anos, consagrando a sua vida inteiramente ao jejum,
orações e purificação da alma. Abraçou a fé com tanta certeza que em
pouco tempo alcançou a maturidade espiritual, recebendo muitos dons de
prodígios. A tradição diz, que são Miguel Arcanjo, deixou seu dragão
para guardar o convento onde Eudóxia estava. A sua fama e os seus
prodígios eram tantos que o prefeito pagão Aureliano, mandou alguns
soldados ao convento para prendê-la. Mas, foram impedidos pelo dragão
que expelia fogo pela boca à medida que tentavam se aproximar do
convento. Depois de três dias desistiram, voltaram e contaram tudo ao
prefeito.
Irritado, mandou outro grupo liderado por seu filho.
Porém o dragão assustou os cavalos e o jovem caiu e morreu na hora. O
prefeito consternado decidiu mandar um tribuno pedir ajuda à santa
prodigiosa. Eudóxia lhe respondeu com uma carta, que ao ser colocada em
contato com o jovem, ele ressuscitou. Aureliano se converteu e com ele
toda a família e os seus magistrados. A filha Gelásia foi envida ao
convento, o jovem ressuscitado se tornou diácono e mais tarde, o bispo
de Heliópolis.
Eudóxia, chegou a ser a superiora do convento.
Nesta função, ela concentrou suas forças para auxiliar os pobres, curar
os enfermos com seus dons pelas orações, convertendo os pagãos, rezando e
jejuando. Na época do imperador Trajano, ela foi denunciada pela
disseminação da fé cristã. Acusada de bruxaria e fraude, sem julgamento
Eudóxia foi decapitada em 1o. de março de 114. Santa Eudóxia se tornou
digna de ingressar no Reino dos Céus, também pelo testemunho da fé em
Cristo. O seu culto se manteve ao longo dos séculos e foi mantido pela
Igreja, no dia de sua morte.
Santa Eudóxia, rogai por nós!
viúva e mártir aos 35 anos [1821 – 1856]
Santa Inês Cao Kuiying, mesmo engaiolada na China, não negou a fé
Nascimento e primeiros anos
Inês Cao Kuiying nasceu numa
aldeia chinesa. Ainda bem novinha, foi para um orfanato depois da morte
de seus pais, que eram católicos.
Fraternidade católica
Quando jovem, mudou-se para
Xingyi (China) em busca de trabalho. Lá, conheceu uma mulher, também
católica, que a acolheu em sua casa. Foi nesse tempo que a jovem Inês se
encontrou, pela primeira vez, com o Bispo Bai, que estava de passagem
por aquela cidade.
Intervenção da Providência
Assim que o Bispo descobriu que
aquela jovem não tinha família, quis ajudá-la inserindo-a na paróquia
local. Ele a levou para participar de um aprofundamento de fé que
acontecia na paróquia da cidade, e logo se impressionou com os rápidos
progressos que Inês fazia.
Matrimônio e provações
Ao completar dezoito anos, ela
se casou com um homem daquela região que trabalhava numa fazenda. Após o
casamento, ela o descobriu muito violento. A partir daí, a jovem Inês
enfrentou novas dificuldades. Seu cunhado e sua cunhada também passaram a
tratá-la com desprezo por ser cristã. Este tratamento foi piorando cada
vez mais, a ponto de Inês passar fome dentro da própria casa.
Viuvez
Infelizmente, a situação ficou
bem pior depois do falecimento de seu marido: foi expulsa de casa. Para
não passar fome, Inês fez trabalhos temporários em casas de família. Por
causa desses trabalhos, conheceu uma piedosa viúva católica que a
convidou para morar com ela. Em pouco tempo, era nítido o progresso
espiritual que Inês vivia, ajudada por aquela mulher que a acolheu em
casa.
Sacramentos
Por graça de Deus, a patroa de
Inês sempre recebia em sua casa a visita de um sacerdote que ministrava
para ela o Sacramento da Reconciliação (confissão) e a Eucaristia
(celebrava a Santa Missa). Com isso, Inês cultivou com grande esmero a
sua própria espiritualidade.
Atitude missionária e vida ativa
Certa vez, Inês conheceu um
missionário que, encantado com o conhecimento que ela possuía sobre a fé
católica, a convenceu sair em missão para ensinar a Palavra de Deus.
Ela então mudou-se para Baijiazhai, em 1852, onde passou a ensinar o
catecismo. De um lado para o outro, Inês pregava a Palavra de Deus e
transmitia a fé católica. Em seus tempos livres, ela cozinhava, cuidava
de uma casa de família e ainda fazia trabalhos de babá.
Perseguição cristã
O governo local adotou posturas
cada vez mais intransigentes com os cristãos. Inês e muitos outros
católicos foram levados sob custódia. Embora muitos daqueles cristãos
presos tivessem sido libertados pouco tempo depois, Inês e mais um
sacerdote, foram mantidos no cárcere.
Engaiolada, manteve-se firme na fé
O Juiz daquela forania ainda
tentou persuadir Inês a negar sua fé. Porém, ela manteve-se firme. Ele
fez ameaças ainda mais duras ao dizer que ela seria torturada se não
negasse sua fé. Mais uma vez, a jovem não demonstrou medo. Por fim, o
magistrado a trancou em uma gaiola tão pequena, de modo que ela não
conseguia se mexer. Do seu interior brotou a seguinte oração: “Deus,
tenha misericórdia de mim; Jesus me salve!”.
Seu último clamor
Em 1º de março de 1856, ela gritou forte: “Meu Deus, me ajude!”, e expirou aos 35 anos.
O Papa Leão XIII a proclamou
bem-aventurada em 27 de maio de 1900, e no dia 1º de outubro de 2000, o
Papa João Paulo II a canonizou com mais 120 mártires da China.
A minha oração
“Senhor, as situações que
vivemos tentam nos engaiolar e, cada vez mais, o cerco se fecha para os
cristãos. Dai-nos a coragem necessária para, diante das perseguições do
tempo presente, não negarmos a Cristo. Assim seja.”
Santa Inês Cao Kuiying, rogai por nós!
São Rosendo
O jovem bispo buscou ser sinal de reconciliação e esperança por onde passou. Deixando muitos filhos espirituais por onde passou. São
Rosendo nasceu no ano de 907, em Monte Córdova, dentro de uma família
muito religiosa. Seus pais foram o Conde D. Guterre Mendez de Árias e
Santa Ilduara.
Adolescente,
passou Rosendo a Mondoñedo, onde seu tio paterno, Savarico, era bispo. É
de presumir que tenha prosseguido os estudos nalgum mosteiro
beneditino.
Em
925, apenas com dezoito anos, sucede ao bispo de Mondoñedo, sendo muito
bem recebido. Esforçou-se por restabelecer e e consolidar a paz,
reconstruindo – ajudado pelos pais – os mosteiros e igrejas que tinham
sofrido com a desordem. Assim serenou e conquistou os abades de toda a
Galiza, que formavam a nobreza eclesiástica; e atraiu a nobreza civil, a
que estava muito ligado pelo sangue. Libertou os escravos dependentes
da mitra e trabalhou para que os outros senhores fizessem o mesmo; ficou
sendo o pai de todos os libertos.
Depois
de ser bispo de Mondoñedo, passou a sê-lo de Dume. Veio a Portugal
visitar o mosteiro em que era abadessa sua parente, Santa Senhorinha.
Desejando apresentar uma comunidade-modelo, conseguiu regressar e
edificar um grande mosteiro, depois de um irmão e uma prima lhe terem
cedido a quinta de Villar, na diocese de Orense. Obteve doações de ricos
e pobres, sobretudo da mãe. Ao fim de oito anos de construção, num
domingo do ano de 942 inaugurou a casa, que se ficou chamando Celanova:
recebeu as felicitações de 11 bispos da Galiza e de Leão; foi saudado
por 24 condes; prestaram-lhe homenagem muitos abades, presbíteros,
diáconos e monges; e ouviu os aplausos da multidão.
Ficou
abade de Celanova o monge Franquila. E São Rosendo voltou a Mondoñedo a
extinguir rancores, sufocar conspirações, acalmar avarezas e pacificar
famílias. Entre 944 e 948, depois de renunciar o bispado, retirou-se
para Celanova. Mas foi preciso que substituísse alguns parentes seus, na
autoridade que lhes pertencera, pois esses tinham-se revoltado contra
Ordonho III (955). Administrou a diocese de Iria-Compostela pelo ano de
970, quando a região era assolada por violentas incursões normandas.
Veio
a falecer em Celanova, no 1º de março de 977, com testamento que
reflete fé, ciência escriturística, humildade, amor à Ordem Beneditina,
predileção por Celanova e desejo de viver na eternidade como vivera os
seus dias de afadigado peregrinar na terra: “sob a providência de Deus”.
São Rosendo, rogai por nós!
São Suitberto de Kaiserswerth
Suitberto
era um monge beneditino que dedicou praticamente toda sua força vital,
física e espiritual, à evangelização do centro-norte da Europa,
território anglo-saxão ainda pagão. Inglês, nascido no ano 647, foi
considerado um dos mais genuínos continuadores da obra de São Patrício,
que evangelizara o território irlandês, um século antes.
Ele foi
educado nas rígidas regras dos mosteiros beneditinos, sob a direção
espiritual do bispo Egberto, do qual se tornou discípulo e o acompanhou à
Irlanda, enquanto se preparava para o apostolado. Egberto, que depois a
Igreja elevou aos altares, tinha um projeto para evangelizar as regiões
germânicas ainda pagãs, mas não poderia executa-lo pessoalmente. Por
isso enviou outro monge, Vigberto, inicialmente para a Frísia, hoje
Holanda.
A obra desse primeiro discípulo, foi impedida pelo
príncipe pagão Radibodo e Vigberto teve de retornar ao solo inglês, sem
atingir os resultados desejados. Então Egberto trabalhou duramente para
organizar outra expedição que seguiu para lá com doze missionários,
chefiada por Willibrordo, depois também canonizado, que desembarcou às
margens do rio Reno, na Alemanha, em 690. Suitberto fazia parte desse
grupo.
Ele foi designado para pregar na Frígia. A região era
dominada pelo pagão Radibodo, mas acabara de ser conquistada pelo rei
Pepino, cristão e muito devoto, como também era a própria rainha.
Suitberto estendeu sua árdua missão evangelizadora também para Flandres,
atual Bélgica. Sua atuação foi tão produtiva que conseguiu converter
milhares de pagãos que viviam nessas extensões, de modo que acabou sendo
nomeado Bispo da Frígia pelo Papa Sérgio I. Suitberto pôde então
ampliar ainda mais sua evangelização, alcançando o ducado de Berg e o
condado de Mark, na Alemanha.
Tudo isso ele realizou enfrentando,
além dos problemas com os pagãos, sucessivas invasões das tribos
bárbaras dos saxões que, muitas vezes, impediam ou desfaziam todo seu
trabalho. Depois de vinte anos nessa intensa luta evangelizadora de
apostolado, Suitberto recolheu-se ao mosteiro fundado por ele na ilha de
César, situada no rio Reno e que lhe fora doada pelo rei Pepino. Lá ele
faleceu, consumido pela fadiga de sua missão apostólica, no dia
primeiro de março de 713, sendo sepultado na igreja desse mosteiro.
A
fama de sua santidade correu veloz por todas regiões que atravessara
levando a Palavra de Cristo. Por sua intercessão, muitas graças e
prodígios foram confirmados, tornando vigorosa a sua veneração entre os
fiéis cristãos. Em 810, o Papa Leão III proclamou Santo Suitberto,
oficializando o seu culto para o dia de sua morte.
Mais tarde, um
braço do Alemanha foi desviado, de forma que a ilha deixou de existir.
No lugar se formou a próspera cidade de Kaiserswesth, Alemanha. Em 1126,
quando Santo Suitberto já era chamado de "o velho", para ser
distinguido do outro, que viveu um século depois, sua urna foi
transladada para a catedral da cidade, onde permanece até hoje.
São Suitberto de Kaiserswerth, rogai por nós!
